O ouro do homem vermelho da Amazonia

La ricerca dell'artista italo-brasiliano Roberto Tibaldi ritorna dopo un iniziale approccio alla nuova figurazione e al post informale di Francis Bacon; Torna alle sue vere radici etno-antropologiche di culture latino-americane; i  modelli antropologici vengono transformati dall'artita tramite una serie di sconfinamenti e contaminazioni.
Un'attenzione particolare viene data all'analisi di forme archetipiche ai simboli, ai cerimoniali divinatori, ai miti sulla creazione, narrati da leggendarie creature totemiche che, nel tempo del sogno, hanno percorso il continante sud americano.
I pittogrammi scolpiti di Tibaldi rievocono, in  certo senso, le maschere di Picasso, che non erano sculture ma oggeti magici, feticci primiti che aiutavano la gente a non essere piu sogetta agli spiriti, a diventare independente.
L'artista manipola la materia come la terra in un'estenuante ricerca bianco e del nero conrare intrusioni del giallo terra e del rosso; Il suo è introspettivo, un studio di antropologia sul campo, è un ribadire  una necessità esistenziale oltre che artistitica, è il grado sero di un assoluto mentale,è, in ogni caso, un qualcosa al fuori di ogni schema.
Ebbene su questa pittura carica di  emozioni, su questo impasto di materia ruvida e istintiva nasce  e  si sviluppa il segno dell'artista, il suo linguaggio.
Le sue pareti dipinte ci riportano alle origini, meglio ai primordi dell'essere, lontano dalle logiche attuali dal caos frenetico, solchi, ferite, sagome di ferro intercambiabili adagiate sulla sabbia  diventano la scrittura dell'artista, poi sta ad ognuno di noi interpretare ed elaborare il messaggio. Dunque ci conduce a qualcosa che è oltre, non sappiamo dove, può essere fuori o dentro di noi.